Préface
Autos sacramentales alegóricos, y historiales dedicados a Cristo Señor Nuestro Sacramentado
Calderón de la Barca, Pedro
Éditeur scientifique : Garrot Zambrana, Juan Carlos
Description
Auteur du paratexteCalderón de la Barca, Pedro
Auteur de la pièceCalderón de la Barca, Pedro
Titre de la pièceAutos sacramentales alegóricos, y historiales dedicados a Cristo Señor Nuestro Sacramentado
Titre du paratexteAl lector : anticipadas disculpas a las objeciones que pueden ofrecerse a la impresión destos autos
Genre du textePréface
Genre de la pièceRecueil d’autos sacramentales
Date1677
LangueEspagnol
ÉditionEn Madrid, en la Imprenta Imperial, por Joseph Fernández de Buendía, y a su costa. Véndese en su casa en la calle del duque de Alba, in-4°.
Éditeur scientifiqueGarrot Zambrana, Juan Carlos
Nombre de pages2
Adresse sourcehttp://bdh.bne.es/bnesearch/detalle/4199032
Fichier TEIhttp://www.idt.paris-sorbonne.fr/tei/Calderon-Sacramentales-Preface.xml
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Fichier ODThttp://www.idt.paris-sorbonne.fr/odt/Calderon-Sacramentales-Preface.odt
Mise à jour2014-01-10
Mots-clés
Mots-clés français
GenreAuto sacramental / comedia
DramaturgieSujet / intrigue
ReprésentationThéâtre représenté / théâtre lu ; mise en scène « mentale » ; contraintes de la représentation
RéceptionCour ; peuple ; œuvre isolée / compilation d’œuvres semblables ; histoire éditoriale
FinalitéMorale selon l’orthodoxie religieuse
Relations professionnellesDramaturge / acteurs ; imprimeurs
AutreSuppression des notes indiquant les citations
Mots-clés italiens
GenereAuto sacramental / Comedia
DrammaturgiaTrama / argomento
RappresentazioneTeatro rappresentato / teatro letto ; messinscena « mentale » ; costrizioni della scena
RicezioneCorte ; popolo ; opera isolata / raccolta di opere simili ; storia editoriale
FinalitàMorale secondo l’ortodossia religiosa
Rapporti professionaliDrammaturgo / commedianti ; stampatore
AltriSoppressione delle note di rinvio alle citazioni
Mots-clés espagnols
GéneroAuto sacramental / comedia
DramaturgiaAsunto / argumento
RepresentaciónTeatro representado / teatro leído ; escenificación « mental » ; imposiciones de la representación
RecepciónCorte ; pueblo ; obra aislada / recopilación de obras semejantes ; historia editorial
FinalidadMoral según la ortodoxia religiosa
Relaciones profesionalesDramaturgo / actores ; impresores
OtrasSupresión de las notas que indican las citas
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Texte
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Al lector. Anticipadas disculpas a las objeciones que pueden ofrecerse a la impresión destos autos.
{NP1} Parecerá culpable especie de jactancia sacar a luz estos mal limados borradores que, desconfiada, la modestia tuvo por tantos años a la censura retirados, siendo así, que no sólo no es jactancia nacida de propio amor, sino violencia de ajeno agravio ocasionada, pues, no contenta la codicia con haber impreso tantos hurtados escritos míos como andan sin mi permiso adocenados, y tantos como sin ser míos andan impresos con mi nombre, ha salido ahora con un libro intitulado: Quinta Parte de Comedias de Calderón 1, con tantas falsedades como haberse impreso en Madrid y tener puesta su impresión en Barcelona, no tener licencia, ni remisión, ni del Vicario, ni del Consejo, ni aprobación de persona conocida. Y finalmente, de diez comedias que contiene, no ser las cuatro mías, ni aun ninguna pudiera decir, según están no cabales, adulteradas y defectuosas, bien como trasladadas a hurto para vendidas y compradas de quien ni pudo comprarlas, ni venderlas. Este consentido abuso que, mirando a otra luz, resulta en no menos considerable daño de terceros que en perjuicio de veinte y seis mil ducados al año, aplicados a hospitales y obras pías2, me ha puesto en recelo de que los autos sacramentales, que en su festivo día se han representado a sus Majestades y a sus Reales Consejos de más de treinta años a esta parte3, no corran (pues no hay quien lo impida) la deshecha fortuna que han corrido las comedias4; porque siendo, como son, tan escrupulosos sus asuntos, que por un término errado, o por la pluma, o por la prensa, puede pasar de lo sensible del ingenio a lo intolerable de la reputación, me ha movido (mejor dijera me ha forzado) a que ya que hayan de salir, salgan por lo menos corregidos y cabales, que para defectos bastan los míos, sin que entren a la parte los ajenos. Conque habiendo respondido a la primera objeción, paso a las demás que se me ofrecen.
Habrá quien haga fastidioso reparo de ver que en los más de estos autos están introducidos unos mismos personajes, como son la Fe, la Gracia, la Culpa, la Naturaleza, el Judaísmo, la Gentilidad, etcétera. A que se satisface, o se procura satisfacer, con que siendo siempre uno mismo el asunto, es fuerza caminar a su fin con unos mismos medios, mayormente si se entra en consideración de que estos mismos medios, tantas veces repetidos, siempre van a diferente fin en su argumento5 ; conque, a mi corto juicio, más se le debe dar estimación que culpa a este reparo, que el mayor primor de la naturaleza es que con unas mismas facciones haga tantos rostros diferentes. Con cuyo ejemplar, ya que no sea primor, sea disculpa el haber hecho tantos diferentes autos con unos mismos personajes.
Hallaránse parecidos algunos pasos; también en la naturaleza se hallan algunos rostros parecidos, y aunque esta razón salve este defecto, se añade a ella que este género de representación se hace una vez al año, y de una a otra de las que van en esta Primera parte ha habido distancia de más de veinte años6; y no es lo mismo haberlos visto con tanto intermedio divididos que hallarlos juntos debajo de un cuaderno, y así podrán suplirse si se miran no como repetidos, sino acordados7.
Parecerán tibios algunos trozos, respecto de que el papel no puede dar de sí ni lo sonoro de la música, ni lo aparatoso de las tramoyas8, y si ya no es que el que los lea haga en su imaginación composición de lugares9, considerando la que sería, sin entero juicio de lo que es, que muchas veces descaece el que escribe de sí mismo, por conveniencias del pueblo, o del tablado10.
Habrá quien diga que ha sido flojedad no sacar las citas a la margen. A que se responde, que para el docto no hacen falta y para el no docto hicieran sobra11.
Hasta aquí son, o lector amigo, o enemigo12, las objeciones que a mí se me han ofrecido, a que he querido anticipadamente responderte. Si a ti se te ofrecen otras, te suplico me las adviertas, para que en la Segunda parte o las satisfaga o las obedezca13, que mi ánimo está tan rendido al deseo de lo mejor, que, desde luego14, si en lo dicho o por decir hubiere una sola voz que disuene a la pureza de la Fe, o al decoro de las buenas costumbres, desde luego la delato, la detesto y la retrato15, y de ella pido a Dios el perdón y a ti la enmienda. Vale.
Don Pedro Calderón de la Barca